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善读「论语」9.5:天之未丧斯文也,匡人其能如予何

www.getgtavpcc.com2019-07-21
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“孩子的第九个”5

[原文]

孩子害怕匡,曰:“温王不是,文不在此事?天会哀悼,死者也不能与斯文同在;天空不悲伤,怎么回事?“

【例句】

孔子在这片土地上遇难。他说:“文王去世后,他的文化不是(继承)吗?如果上帝要破坏这种文化,我将不会被赋予这种文化。如果上帝不想灭亡这种文化,怎么能僧侣对待我们?“

【注】

“恐惧”,邪恶也。邪恶,邪恶,可怕,类似的用法,如“恐惧”。 “恐惧”这个词由上面的“鬼头”和下面的“虎爪”组成,所以它“很棒”。这可以扩展到遇到险恶,险恶和可怕的事情。通常它被解释为“被困”而且现在不是。

“匡”,有人说春秋时的维迪,一说是春秋时期的正地,都在今河南境内。

“文王”,即周文王(公元前1152年 - 公元前1056年),周(今陕西庐山)人。姓姬,明昌,周台王孙,历历之子,周武王之父。王文是周代的创始人,也是孔子所认为的古代先贤之一。

“温”和“斯文”,这里指的是仪式和音乐的文化。仪式和音乐文化是中华文明的钟表。在它里面,它是汤,民间武术和仁慈道路的方式。

“子”,这里指的是孔子和他的门卫。

“莫尔”,死也。

“和”,也给它。

“如果是这样,”我,我怎么样。

[评价]

说到“孩子害怕嫉妒”,首先要介绍一个人杨虎。杨虎,吉星,杨石,明胡,货物,春秋末期的陆国人,是受第三次影响的孙姬(吉平子,季子子)的族长。作为一个附庸部长,杨虎凭借其超凡的权力,跻身陆国庆博士的行列,从而统治了三国和统治鲁国,开辟了“国家统治家园”的先例。杨虎曾经带领士兵进行暴力暴力,僧侣们深感不满。

公元前496年,孔子从魏国出发前往陈果并走上了这条路。由于孔子和杨湖的外表相似,孔子的驾驶与同年驾驶杨湖的动作完全相同,所以僧人们把孔子误认为是杨湖,想要报复。情况非常危险,所以“孩子害怕发誓。”

虽然孔子处于危险之中,但他并不害怕。他还为随行的门徒安慰当天的真相。文王之前的汤,齐王王周公后,使仁继续。虽然文王去世了,但仍然存在着它的仪式和音乐文化,它必须被孔子传承下去。这是孔子的使命。既然上帝赋予孔子等人继承中华文明的使命,聋人自然也无法帮助孔子。

这是困难的,环境是险恶的,你越应该确信天空不会悲伤,你就越应该决心成为弘一。所以要活出生活并“与斯文一起”!
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